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            為了生存和繁衍后代,你需要的并不僅僅是這些信息。用計算機的術語來說,你必須做到“實時”,即在這些信息過時之前,足夠迅速地采取行動。如果計算明天的天氣預報要花費一周的時間,就算高度準確這也是沒有多大意義的。所以,盡快地提取生動的信息是再重要不過的了。當動物試圖捕殺其他動物時,無論對于捕食者或被捕食者,這都是特別重要的。

            蘇:色拉敘馬霍斯,你不是講過不正義的人同時想要勝過同類和不同類的人嗎?

            這樣,凡對意識而言是對象的東西,就意味著是真實的

            起于對于全稱命題的不正確的分析。構成“凡A皆B”這個命題的成分不是個別的A,

            淵之中,——而在我們看來這就是向著純粹個別的自我意識

            類似的方法可以在多大程度上應用于年齡較大的孩子是一個值得討論的問題。隨著年齡的增長,孩子對遠期動機變得敏感起來,要每個細節都有意思已不再重要。我認為,教育的動力來自學生這個一般原則,任何時候都要堅持。環境要有助于激發這種動力,并使無聊和孤獨成為學習的替代物。但應該讓任何一個寧愿無聊和孤獨的孩子作出這種選擇。自學的原則可以推廣,雖然在幼兒期過后,一定的班級學習是不可缺少的。但是,如果必須運用外部權威引導孩子學習,那么除非孩子有病,錯誤很可能出在教師身上,或是由于先前的道德教育不當。如果孩子在五六歲前受過適當的訓練,那么任何一位好老師都應該能夠在這之后引起他的興趣。

              這種選擇原理的偉大力量不是臆想的。確實有幾個優秀的飼養者,甚至在一生的時 間里,就大大地改變了他們的牛和綿羊品種。要充分理解他們所干的是些什么,閱讀若 干關于這個問題的論文,和實際觀察那些動物,幾乎是必要的,飼養者習慣他說動物的 體制好像是可塑性的東西,幾乎可以隨意塑造。如果有篇幅,我能從極其有才能的權威 者的著作中引述許多關于這種效果的記載。尤亞特(Youatt)對農藝家們的工作,可能 比幾乎任何別人更為通曉,而且他自己就是一位極優秀的動物鑒定者,他說選擇的原理 “可以使農學家不僅能夠改變他的畜群性狀,而且能夠使它們發生完全的變化。選擇是 魔術家的魔杖,用這只魔杖,可以隨心所欲地把生物塑造成任何類型和模式”。薩默維 爾勛爵(Lord Somerville)談到飼養者養羊的成就時,曾說:“好像他們用粉筆在壁上 畫出了一個完美的形體,然后使它變成為活羊。”在撒克遜,選擇原理對于美利奴羊 (merino sheep)的重要性已被充分認識,以致人們把選擇當做一種行業:把綿羊放在 桌子上,研究它,就像鑒賞家鑒定繪畫那樣;在幾個月期間內,一共舉行三次,每次在 綿羊身上都作出記號并進行分類,以便最后選擇出最優良的,作為繁育之用。

              兼有兩種用處的器官,對于一種用處,甚至比較重要的那種用處,可能變為殘跡或 完全不發育,而對于另一種用處卻完全有效。例如,在植物中,雌蕊的功用在于使花粉 管達到于房里的胚珠。雌蕊具有一個柱頭,為花柱所支持;但是在某些聚合花科的植物 中,當然不能受精的雄性小花具有一個殘跡的雌蕊,因為它的頂部沒有柱頭;但是,它 的花柱依然很發達,并且以通常的方式被有細毛,用來把周圍的、鄰接的花藥里的花粉 刷下。還有,一種器官對于固有的用處可能變為殘跡的,而被用于不同的目的:在某些 魚類里,嫖對于漂浮的固有機能似乎變為殘跡的了,但是它轉變成原始的呼吸器官或肺。 還能舉出許多相似的事例。

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